Taoïsme introductie
Maak kennis met vele aspecten van het taoïsme;
DE FILOSOFEN, Laozi en zijn Tao Te Tjing, - Zhuangzi en zijn Innerlijke geschriften en Liezi met zijn kunst van het relativeren.
DE PRAKTIJKEN van het taoisme zoals, de geneeskunst, de muziek, de kalligrafie en schilderkunst, de meditaties, het bonzen van Qi (de beweging van Qi) doormiddel van de oefeningen Taijiquan & Qigong.
DE BETEKENIS van YinYang, de vijf Bewegers (elementen), de drie krachten leer en het ‘innerlijk landschap’.
Citaat van meester Gengsang Chu
uit het boek:
de geschriften van LIEZI
de taoïstische kunst van het relativeren
"Mijn lichaam is in harmonie met mijn bewustzijn, mijn bewustzijn is in harmonie met mijn qi, mijn qi is in harmonie met mijn geest, en mijn geest is in harmonie met het Niets. Als ik wordt beroerd door het onbeduidendste ding, door de flauwste klank - het doet er niet toe of het van ver komt, buiten de acht wildernissen, of van dichtbij, tussen wenkbrauwen en wimpers, dan kén ik het ook. Ik weet echter niet of ik het heb waargenomen met de zeven openingen in mijn hoofd en mijn vier ledematen, of dat ik het ken via mijn hart, mijn buik en mijn inwendige organen: het is kennis die spontaan komt."
Is het taoïsme iets van deze tijd? Is een en ander in te passen binnen ons dagelijkse doen en laten? En hoe dan?
DE FILOSOFEN, Laozi en zijn Tao Te Tjing, - Zhuangzi en zijn Innerlijke geschriften en Liezi met zijn kunst van het relativeren.
DE PRAKTIJKEN van het taoisme zoals, de geneeskunst, de muziek, de kalligrafie en schilderkunst, de meditaties, het bonzen van Qi (de beweging van Qi) doormiddel van de oefeningen Taijiquan & Qigong.
DE BETEKENIS van YinYang, de vijf Bewegers (elementen), de drie krachten leer en het ‘innerlijk landschap’.
Citaat van meester Gengsang Chu
uit het boek:
de geschriften van LIEZI
de taoïstische kunst van het relativeren
"Mijn lichaam is in harmonie met mijn bewustzijn, mijn bewustzijn is in harmonie met mijn qi, mijn qi is in harmonie met mijn geest, en mijn geest is in harmonie met het Niets. Als ik wordt beroerd door het onbeduidendste ding, door de flauwste klank - het doet er niet toe of het van ver komt, buiten de acht wildernissen, of van dichtbij, tussen wenkbrauwen en wimpers, dan kén ik het ook. Ik weet echter niet of ik het heb waargenomen met de zeven openingen in mijn hoofd en mijn vier ledematen, of dat ik het ken via mijn hart, mijn buik en mijn inwendige organen: het is kennis die spontaan komt."
Is het taoïsme iets van deze tijd? Is een en ander in te passen binnen ons dagelijkse doen en laten? En hoe dan?